【铭记】亳州市博物馆亳州市博物馆简介

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【铭记】亳州市博物馆亳州市博物馆简介

2024年07月06日

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　　博物馆简介

　　一亳州博物馆简介。亳州博物馆为仿汉城堡式建筑，是我市综合性博物馆，馆名于1963年由时任社会科学长郭沫若题写。博物馆占地2.5万方米，建筑面积5200方米，室内基本陈列面积2800方米，文物库房建筑面积1200方米，馆藏文物2071件套。

　　二亳州博物馆本段历史沿革。该馆于1958年开始筹建，1959年10月1日亳县博物馆成立。1961年花戏楼倒塌，1963年抢修竣工，第二次复建亳州市博物馆。文革初期博物馆遭撤销。1973年初经县革命领导组批准，第三次重建博物馆，1973年10月1日正式对外开放。

　　亳州博物馆位于亳州市芍花路，2010年正式向公众免费开放。博物馆为仿汉城堡式建筑，为综合性博物馆，馆名于1963年由时任社会科学长郭沫若题写。

　　亳州博物馆一层主展馆的基本陈列主题穿越五千年亳州文化寻源，按照历史发展的脉络，展示亳州博大精深的文化魅力和多姿多彩的文物形态。展览由序厅涡河文明商汤都亳道源圣地汉魏风骨天下望州亳商市井代和当代亳州8个部分组成，展出文物700余件套。在内容编排上，融科学性艺术性趣味性互动性为一体，有精美的文物鉴赏展示，有大信息量的文物亳州相关景点电脑查询，有景观沙盘三维动画等立体形象展示，便于观众对文物内在思想的理解及亳州文化源流的整体认知。博物馆二层为临时展厅，为系列专题展览，将分门别类向观众开放。

　　亳州博物馆是亳州城市的名片亳州历史的底片亳州文化的芯片。亳州博物馆正在成为我市爱主义教育的重要基地，文化事业发展的重要阵地，人民群众文化鉴赏精神家园，青少年增长知识陶冶情操的第二课堂，外游客踊跃参观的旅游景点，对外交流合作学术研究的重要台。对外交流合作的重要台。

　　一座城市是有记忆的，在漫长的历史长河，勤劳智慧的人们在亳州这块古老而肥沃的土地上，创造了悠久灿烂的历史文化，留下了许多极具参考价值的文物古迹。

　　博物馆是凝固的历史，是记录人类文明进程珍藏人类文明成果的重要场所，是一个地方文明的象征和文化底蕴的重要体现。

　　三亳州博物馆的基本信息

　　地　址安徽省亳州市芍花大道 209号

　　交通线路汽车站乘 2 路公交车到曹氏公园西50米路北

　　逢一休馆

　　邮　编0

　　亳州市博物馆建于亳州著名的花戏楼大殿内。始建于康熙十五年公元1676年，花戏楼并不姓花，她有三个名字，本名叫大关帝庙，别名山陕会馆。因关羽是山西人，因此他们在此建关公庙。清康熙15年1676始建花戏楼，已有351岁，她见证和浓缩了晋商在亳州的发展史。乾隆年间又增添了许多彩绘和雕刻。花戏楼因精湛的雕刻绚丽的彩绘而驰名外。整个建筑面积3163方米，分戏楼钟楼鼓楼座楼和关帝庙大殿等几个部分。因内一座戏楼饰满木雕彩绘，花团锦簇，因此又绰号花戏楼。是亳州城仅存的一座保护完好的三百多岁的古建筑。据清乾隆三十八年1773重修大关帝庙记载亳州北城之大关帝庙，建于朝顺治十三年1656，首事为王璧朱孔领二人皆系籍西陲，而行贾于亳首建之后，历经修缮，才形成今天的规模。有案可稽的修葺活动有一修于康熙二年1663，二修于康熙二十三年1694，三修于康熙五十二年1713，四修于乾隆十九年1754，五修于乾隆三十一年1766，六修于乾隆四十一年1776，以后在道光初光绪均有修葺，最后一次的彩绘是在光绪十八年1892彩绘有落款可证。这些修缮活动历经二百六十年，均为山陕商人捐资完成。

　　建筑艺术

　　花戏楼当时由山西陕西两地的药材商出资建造，后又几经扩建修缮。整个建筑融会了南北建筑艺术风

　　格，而且至今保存完好，这在皖北大地极为少见。花戏楼三绝

　　第一绝正门前两根旗杆，每根重6吨，高16余米，直插云霄，是为花戏楼一绝。旗杆分五节，每节分铸八卦蟠龙，顶端铸丹凤一只，造型生动，旗杆上还有三层方斗风铃24只，迎风叮当作响，清脆悦耳。

　　花戏楼的木雕是第二绝，雕有三戏文18出，人物数百个，神态各异，龙争虎斗，呼之欲出。

　　花戏楼的第三绝在山门。花戏楼的山门是一座仿木结构的三层牌坊式建筑，上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕，玲珑剔透，琳琅满目。花戏楼的砖雕，属徽派微雕艺术，在不足5厘米厚的水磨青砖面上，雕人物115人，禽鸟33只，走兽67只，楼台殿阁多处，花草树木无数，内容涉及到的宗教历史政治军事风俗民情等诸多方面。1988年1月公布位全重点文物保护单位。

　　三绝之美

　　其木雕砖雕石雕绝对可与皖南的三雕比肩。仅山门的正门上就密密麻麻镶有44副不同题材的砖雕，在那厚不足二寸，宽不过咫尺的青砖上，雕刻者以切勾削凿剔等多种手法，将的一块砖透雕成数层，不论您从哪个角度都能欣赏到绝妙的图案。最具功力的是那直径只有5毫米的图孔，满球雕花，层次丰富，令人叹为观止。山门前那一对道光元年公元1821年铸就的铁旗杆上，飞龙灵凤形神俱备，一阵风指过，铃铛丁当作响，清脆悠扬，细听别有一番情趣。

　　戏楼除了木雕精美外，其彩绘也非常精彩。采用民间一色三套涂的手法绘出，就像是的工笔重彩年画，给人以强烈的视觉冲击力。戏台两个场门的额书更是耐人寻味想当然莫须有。具体何意，您自己想吧。浏览花戏楼不可忽视了柱基上的石雕，虽然要屈膝弯腰，但那些古意盎然的浮雕会让您领略古雅之美。花戏楼的附属建筑也值得欣赏，岳王庙精致巧，殿前也有秦桧夫妇的跪地像，很有些杭州岳王庙的味道；朱公祠的木雕可与花戏楼的木雕比美，只是少了彩绘。

　　历史沿革

　　1990年家文物局财政厅拨专项资金36万元，对年久失修的花戏楼进行了大型维修。

　　1995年家文物局财政厅分别二次下拨专款50万元，对花戏楼西厢房及张飞庙，进行了大型维修。

　　2004年家又投资30万元，对花戏楼古建筑群进行了抢险加固等。

　　馆藏文物

　　据有关数据显示，该馆藏品4000余件，都是亳州市发掘收集所得。主要藏品是曹操宗族墓群出土的汉时期铭文字砖，计有570多块，上有铭文2000余字，尤以大草和行书为稀宝。书刻有书信记事人名等珍贵史料。馆藏一级品有100余件，其的春秋晚期蜻蜓眼玻璃珠银缕玉衣战范印汉代玉刚卯铜猪玉猪红绿拨缕象牙雕尺驼丝绸的隋代陶骆驼俑，有重要研究价值。

　　曹操宗族墓

　　曹操宗族墓群覆盖着亳州12公里的地方，现已开出的有董园二号墓和章园一号墓。据考证董园二号墓是曹操的祖父曹藤之墓，章园一号墓为曹操父亲曹嵩之墓，曹操宗祖墓群已被列为亳州十大建筑之一，正在此开发大型的曹四公园。

　　董园村石墓，位于亳州市董园村南，1973年清理发掘，根据水经注记载和出土文物考证，墓主人是曹操祖父曹藤。董园村石墓，外形为一高大土丘，内系青石筑砌，墓门朝，墓内长15.3米，宽10.2米，高3注，甬道前室室后室南北耳室，西偏室等组成，用872块大条石筑成，董园石墓内各室均有壁画如仕女图游天图天象图仙境图等，整个石墓建筑考究，工程浩大，俨然是一座宏伟的地下宫室，对研究汉历史和地下建筑有重要意义。墓内很遗憾的是随葬品几乎被焚盗一空，从清理出的文物有铜缕玉衣玉枕金属猪铜爪饰陶瓷残片等，尤其金属猪，造型与今巴克夏品种猪十分形，脊上凸，圆身，短腿，两耳前竖，唇外侈，对研究养猪的发展史有重要价值。

　　基本陈列

　　曹氏家族墓出土文物陈列　亳州是公元25年～220年汉时期政治家军事家文学家曹操的故乡。在亳州老城南20方公里的范围内，分部着几十座曹氏家族墓葬，从20世纪70年代开始，发掘20座,部分出土文物精品组成该陈列。

　　展览与藏品

　　银缕玉衣　由2400多片玉片用银丝编缀而成，出土于曹操家族墓的董园2号墓。墓主可能为曹操祖父曹腾。该墓是一座大型石室墓，出土银缕玉衣和铜猪等珍贵文物。

　　象牙尺　出土于曹操家族墓元宝坑1号汉墓。牙尺围有微雕，正面为奔鹿，反面为翔鸟，每寸一格，格上两星，十寸一尺，全长23.5厘米。

　　字砖　曹操家族墓出土了大量字砖，字体有篆隶行草等。这批字砖对于研究书体演变有着重要意义。

　　玉刚卯　凤凰台一号墓出土，一对，玉质青白，微透明，长方体，高22厘米，上下面1厘米见方，间有穿，四面刻辞，66字。

　　司南佩

　　司南佩家一级文物1972年凤凰台一号墓丁崇墓出土。羊脂玉质地，亚字形，间两个长方体，下部喇叭司南玉佩是汉代辟邪玉之一，数量不多却很重要。司南佩形若工字形，扁长方体，分上下两层，为两长方柱相连形，横腰环一凹槽。顶部琢一勺，下端琢一个盘，全器光素无纹。在间凹细处或勺柄处，有一个横穿或竖穿的孔，可穿系佩挂。司南本是我古代发明的利用磁场指南性制成的指南仪器，用于正方向，定南北。古代的司南形如勺，也像瓢或北斗星形，其构造上有勺，下有地盘。无论地盘如何防止，勺如何转动，最后勺的定向始终指向南方。在汉代占卜之风大盛时，又成为测算凶吉的工具。在放置的底盘上刻画天干地支八卦等占卦图案，算卦人根据勺的指向，作出测定。以司南卜筮之风尤以新莽时期最盛，赴任之官挟木式以治，身后以木式择茔，以司南定乾坤。玉有辟邪压胜之效，人们遂仿司南之形，将实用器转变为佩饰器，琢成顶部有司南形状的玉佩，随身佩戴，用于辟邪压胜，为司南佩。从司南佩其主体呈现的独特的凹缺形外轮廓和佩带者的角色上，判断出这可能是后人为达到从良渚玉琮上取得某种宗教意义，而刻意扁化化玉琮所得到的衍变形体。司南佩除了辟邪压胜的意义外，还有指导之意，引申为广闻博学。扬齐宣的晋书音义序记载由是博考诸传，综览群言，研核异同，撰成音义，亦足以畅先皇旨趣，为学者司南。从目前考古资料看，司南佩有简化型和完整型两种，有一个系列，其可能存在着时代先后关系。

　　五彩人物头像

　　五彩人物头像，保单位古地下道出土，头像为男性，面部丰满，字脸形，卧蚕眉凤眼，通关鼻梁，双唇紧闭，头戴皂色官帽。造型优美，画工细腻，施釉均匀。

　　瓷雕塑品，首见于晋代，宋代江南地区的吉州窑及宋元明时期德化窑瓷塑尤为著名。瓷塑制作多见于摆设人像，仙佛和动物玩具，如官吏仕女菩萨犬猫等。

　　汉八刀玉猪

　　汉八刀玉猪家一级文物董园一号墓汪张一号墓凤凰台一号墓菜市一号墓等都有出土。以董园和汪张出土玉猪最具代表。造型及刻划简洁流畅，充分体现了汉八刀的雕刻技法，玉质为新疆和田玉。玉猪是握在死者手的葬玉，其意是掌握着财富，不能让死者空手而去。

　　带把黑陶杯

　　喇叭形大侈口，细身深腹，圆底，腹与底之间装细长柄，表面磨光，线条流畅，造型别致。黑陶工艺主要利用陶轮轮制的方法。它不以装饰取胜，而是以造型见长。黑陶在烧制时采用了封窑烟熏的渗炭方法，器表呈现出深黑色光。它表面磨光，朴素无华，纹饰仅有少数弦纹划纹或镂孔。黑薄光纽为黑陶的四大特点。其有一种薄胎黑陶，漆黑乌亮，薄如蛋壳，称蛋壳陶，代表这一类型陶器的杰出成就。常见器型有碗盆罐瓮豆单耳杯和鼎等。

　　三孔玉饰

　　三孔玉饰家二级文物，傅庄遗址出土，这是个齿纹三孔玉饰，长条形状，间等距离三个对钻圆孔，玉的表面已经钙化为了鸡骨白，边缘分别有两组锯齿纹，制作需要相当高的工艺，说明傅庄的先民们已经具备很高的审美观和审美能力。

　　基本信息

　　地　址安徽省亳州市芍花大道 209号

　　交通线路火车站汽车站乘 2 路公交车到曹氏公园西50米路北

　　逢一休馆　邮　编9